08.8.14 农历7.14 鬼节

爷爷去世近6年 去年带走了叔叔
不知道该不该说奶奶是一个苦命的女人 但好在 我们都还未曾离去

爷爷年轻的时候很帅 奶奶每每提起爷爷 脸颊就会荡漾起少女才有的娇羞 嘴里呢喃着 配不上你爷爷呢……尽管年轻不在 但思念却从未因此退去半分颜色 蓦地想起一句话 老来多健忘 唯不忘相思 爷爷去世后 父亲劝奶奶另嫁 毕竟儿女不常在身边 一个人生活难免觉得孤独无依 奶奶坚持不肯 里面的原因可想而知
很喜欢这样的爱情 即便没有承诺 亦可以给予爱人需要的稳定 安心
小的时候和爷爷住过一段时间 印象中的他清瘦挺拔 严肃异常 在每天看完新闻联播之后把我送回父母身边 一路上教我识别各类树木 梧桐 香樟 雪松……那些在生命中最初出现的有关树木的名词 几乎全是他教予我的
2002年大年初二 爷爷去世 记忆被迫就此中断 留下的回忆七零八落 断断续续 时间和事件排列组合 却终究无法得出想要的结果 打乱的拼图再不能拼出正确答案

叔叔不是一个有责任心的人 对家人不负责 对自己不负责 就象给自己下了一个套 最终把自己套牢 困死其中 叔叔死于医疗事故 去世那天我正在军训 一个星期之后才得到噩耗 叔叔去世后 婶婶说她心里并不悲伤 甚至无法因此流出眼泪
心里瞬间涌起一阵悲哀 不知道该如何表达 连自己的爱人 和自己最亲近的人 都无法为自己的逝去而感到哀伤 那么 这辈子还能在尘世留下什么 叔叔枉费在这世间走了一遭

今天去了奶奶家 给过逝的亲人烧纸 嘴里呢喃着祈福的词句 虽然不信这个 仅仅是寄托自己的哀思
回家的路上对爸爸说 你百年之后 我就不给你烧这些东西了 反正不信这个 就算你托梦来找我说 没钱花了 也不给你烧 爸爸说丧事都可以免了 只要你想我的时候 嘴里念念我就可以了 笑 真好 活着真好

回家的这段路程陆陆续续地看见一堆堆未燃尽的纸灰
七月半 缅怀死者 激励生者(向5.12死难同胞默哀)

PS 七月半的由来
 
第一种说法:
每年农历7月14日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日.
中元节源自道教,后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ,“倒悬 ”指的的是释迦十大第子目莲的母亲死后后受饿鬼之苦，不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农 历 7月 举行普渡会,现在叫鬼节。
一般来说古时候都不愿在这个月作嫁娶等重要事。

第二种说法:
关于鬼节的来历，传说地藏菩萨，也就是人们常说的[阎王爷]，他的母亲去世后来到阴朝地府，被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来，谁知这一开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓，所以就有了“七月半，鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为[鬼节].
鬼节这天，人们要烧纸钱，摆供品祭奠故去亲人的亡灵。